කළගුණ සැළකීම සහ යුතුකමි මනාපය

>> Wednesday, March 17, 2010












කළගුණ සැළකීම සහ යුතුකමි මනාපය


නස්රැදීන්ගේ කතා පෙලෙහි එන එක් කතාවක් මෙසේය.

දිනක් අලසකමින් කඩමණ්ඩිය දෙසට පැමිණි නස්රැදින් කඩමණ්ඩියේ සතුටින් සිටි පිරිස දැක පොඩි ආතල් එකක් ගත යුතු යැයි සිතා එකෙකුට කතා කොට
'අන්න අතන හංදියේ කටිටියක් ඇවිත් නොමිලේ තෑගි බෙදනවා' යැයි පැවසුවෙය. ඔහු අනෙකුන් සමග ඒ පැත්තට දිව ගියේය. යන මග අනෙක් උන්ටද මෙ කතාව පවසා උන්ද ඒ දෙසට දිවිවෝය. දැං නස්රැදින්ට මාර ආතල්ය. ටික මොහොතකින් මුලු ගමක්ම හංදිය පැත්තට දුවනා නස්රෑදින් දුටුවෙය. අවසන ඇත්තටම හංදියේ මොනවා හරි බෙදනවාද දන්නේ නැතැයි සිතු නස්රෑදීන්ද ඒ පැත්තට දිව ගියේය.

අද විරවංශ මැතිතුමාටද සිදු වි ඇත්තේ මෙයමය. බටහිර කුමන්ත්‍රණ, යුධ පාලන ඇති කිරිම, ජාතික චින්තනය වැනි තමන් විසින් රට පුරා ප්‍රචාරය කරන ලද බොරැ ප්‍රචාරයන්, ඇත්ත යැයි හෙමතෙමම දැං විශ්වාස කරයි. තානාතිපති කාර්යාල ඉදිරිපිට උද්ඝෝශණ පවත්වයි. චමිපකගෙන් උදුරා ගත් ජාතික්වය නිසා තමා මවිබිමෙ ආරක්ෂකයා ලෙස හුවා දක්වයි. මහාරජාගෙන් ලකුණු ගැන්මට තම බිරිදගේ බැගයක් තුල ආණ්ඩුවෙන් දුන් මුදල් දමාගෙන විත් ජාතික නාලිකාවෙන් රටටම පෙන්වයි. පොත් අචිචු ගසයි. සංවිධානයකින් ඉවත් වු විට මිනිසෙක් කෙතරමි හිස් වෙද...?? ඒ හිස්කම මකා ගැනිමට මොනතරමි කරනමි ගැසිමට සිදු වි ඇත්ද..??

communication එකකින් ජිවත් වු මිනිසෙක් හදිසියේම මිලියන ගණනක් වටිනා මාලිගාවක් නිර්මාණය කරයි. කොළඹ දිස්ත්‍රක්කය පුරාම පොස්ටර් කටවුටි වලින් සරසයි. විප්ලවීය සංවිධානයක සිට පිටතට පැමිණි විගසම ඔහුට ඉල්ලමක් පෑදී ඇති සේය. මෙ අතදිග හැර වියදමි කරන්නේ බටහිර ඩොලස්වත්ද??

විරවංශ චමිපකගෙනුත්, චමිපක නලින්ගෙනුත් සොරා ගත් ජාතික මතවාදයක් හිස මුදුනත තබාගෙන විරවංශ තම හැව ලෑවෙය. වයස නිසා මොලේ වැඩ නොකරන හින්දාදෝ මංදා දොස්තර අමරසේකරද විරවංශට සෙටි විය. ජාතික (සිංහළ) මතවාදයක් දරණ මෙ තුන් කටිටුව ද (නලින්, චමිපක, විරවංශ) එකිනෙකාට විරැද්ධය. මෙ නියම සිංහල මොඩලයයි. දැං මෙ තිදෙනාට මරන් කන්නට දෙමලෙක් (ප්‍රභාකරන් කෙනෙක්) නැත. කෑමට ඇති එකම දේ ජාතිකත්යයි. දැං විරවංශ ඉදිරියෙන්ම එය තලු මරමින් අනුභව කර සිටියි. රට බෙරා ගන් ජනරාල්වරයි සිරේ සිටිත්දි, හමුදා නිළධාරීන් අනිවාර්ය නිවාඩු යවද්දී. ආබාධිත සෙබලුන් හට රැකවරණයක් නැතිව ඇති කලත් ඒ සියල්ල පසේක ලා තමන් මවිබිමෙ ආරක්ෂකයා යැයි කියා ගනිමින් දිවා රෑ නැතුව තප්පුලයි. යුරෝපය වැනි රටක විරවංශ මැතිතුමා උන්නා නමි අනිවාර්යෙන්ම එතුමා මෙ වන විට ඇත්තේ මානසික ව්‍යාධින්ගෙන් පෙළෙන රෝගීන් සදහා නිමවු මානසික රෝහලකය. (මෙයද බටහිර කුමන්ත්‍රණයක් යැයි ඔහු විසින් වර නැගිම මෝඩකම මිස අන් කවරක්ද??) අද දින ලාංකික මතවාදය යනු විරවංශගේ මනෝ විකාරය. කායික රෝග මෙන් මානසික රෝග බෝ නොවෙතැයි සිතුවද සමහර මානසික ව්‍යාධීන් එලෙස බෝ වන සුඑ ය. මුතුහෙටිගම මන්ත්‍රීතුමාට ඇරෙන්නට අනෙක් කිසිදු මැති ඇමතිවරයෙකුට මානසික රෝගයන් නැතැයි වෛද්‍ය වාර්ථා නැත. මෙ කෙළින පිස්සුවෙ තරම දුටු විට දැං එය අනිවාර්යය කිරිමට කාළයයි. එවිට පාර්ලිමෙන්තු යෑමට පිරිසක් වෙනත් රටකින් හෝ ගෙන්විමට එවිට සිදුවනු ඇත.

ලාංකීය ඉතිහාසයේ දුෂිතම ජනාධිපතිවරණයට මහරජාණන්ගේ පාඨය වුයේ කළගුණ සළකමුයි යන්නයි. ඉතිං තෙවරක්ම මරණය අභියසට ම ගොස් නැවත් ජිවත් විමට වාසනාව ලද ජෙනරාල්වරයා පසෙකලා කටින් යුද්ධ කල මහරජාව බහුතර කැමැත්ත මත (ආණ්ඩු පක්ෂපාති ජනමාධ්‍ය සහ මැ.කෝ. කියනා පරිදි, අපි නෙවෙයි) නව ජනාධිපති ලෙස පත්විය. දැං ඔබට රජෙක් ඇත. අඩුව ඇත්තේ රාජාණ්ඩුවෙය. එය ලබන මස වි‍සදේවි. කළ හොද පස්සෙන් පන්නන්න ගන්නේ ඉන් පසුවය. දැනට අනුන් විසින් දැක්වු කල හොද හේතුවෙන් විපක්ෂයේ අපේක්ෂකයා සිර ගත කොට ඇත. විපක්ෂ පත්තර සිල් තැබුවෙය. පත්තර කතෘවරැන් අත්අඩංගුවට ගන්නා ලදි. ඒ කළගුණ නොසැළකු නිසාය. කළගුණ සැළකු දනන් හට අප්‍රේල් 10 වැනිදායින් පසු කල හොද පස්සෙන් පන්නන්න ගනිවි. කළගුණ සැළකු පසු දැං ඇත්තේ යුතුකමි ඉටුකිරිමෙ කාළයයි. සුනඛයෙක් සේ අරලිය ගහ මැදුර මුරකර, අති උත්තම මහරජාණන් වහන්සේට ශක්තියන් වු නිසාවෙන් ම යුතුකමි ඉටුකල යුතු කාළයයි. මහජන දේපල වලින් සිටු මැදුරැ තනනවාට යුතුකමි ඉටු කල යුතු කාළයයි. ජනතාව ගොනාට අන්දවා රවටන නිසා ඒ සදහා යුතුකමි ඉටුකළ යුතු කාළයයි. මහජන බදු මුදලින් පවුල් පිටින් රට සවාරි යෑමට යුතුකමි ඉටුකළ යුතු කාළයයි.
ගිය නුවණ ඇතුන් ලවාවත් අද්දවා ගැන්මට නොහැකි යැයි ජනවහරේ කියමනක් ඇත. ඡන්දය භාවිතා කරන තමුන් තරමිවත් උගත්කමක් නැති වංචනිකයන් හදුනාගෙන එම වංචනික සංධාන පැරදිවිම සදහා යුතුකමි මනාපය භාවිතා කල යුතු කාළයයි එළඹෙමින් ඇත.

~අදත් පිටපත මහින්ද මාමාගෙන්~

Read more...

දමා ගනිමුද අපිත් ස්වයං වාරණ?




















ස්වයං වාරණ යනු කුමක්ද? ඒ ගැන කෙටියෙන් සඳහන් කරන්නේ නම් විවිධ කර්තව්‍යන් සම්බන්ධයෙන් තමන් විසින් තමන්ටම පනවා ගන්නා වාරණයන්ය. මෙසේ ස්වයං වාරණ දමා ගනු ලබන්නේ, තම කටයුතු නිසා යම් අගතියක් සමාජයට හෝ තමාට සිදු වන විට, එල්ල වන තර්ජන හා බලපෑම්වලින් බේරීමට, ලැබෙන්නා වූ වරප‍්‍රසාද හා තාන්න මාන්න, විවිධ වාසි නොලැබෙන්නේ නම් හෝ නොලැබීමට ඉඩ ඇත්නම් දමා ගන්නා වාරණයන්ය. මෙවැනි ස්වයංවාරණ පනවා ගැනීම් අද ලෝකයේ බොහෝ ක්‍ෂේත‍්‍රයන්ගේ දක්නට ලැබේ.
ලංකාවේ අපිට මෙම තත්වය අත්දැකීමට මේ වන විට ඉතා හොඳ අවස්ථාවක් පෑදී ඇත.අද ශ‍්‍රී ලංකා ප‍්‍රජාතාන්ත‍්‍රික සමාජවාදී ජනරජය තුල ජීවත් වන මනුස්සයන් නම් සත්ව කොට්ඨාශයේ සිට විවිධ ක්‍ෂේත‍්‍ර තුල මෙය මනාව විද්‍යාමාන වේ. තමන්ගේ අයිතීන් ඇස් පනාපිට නැති කරන විට. පැහැර ගන්නා විට, තමන්ට සත්‍ය තොරතුරු නොලැබී බොරු තොරතුරුවලින් අන්දන කොට, තම රටේ සම්පත් වංචාව, දුෂණය හොරකම මගින් පැහර ගන්නා විට, අසල්වැසියාට, ඥාතියාට පහර දෙන විට පහරදී මරා දමන විට, ජීවත් වීමට, ඉගෙනගැනීමට, ගැලපෙන රැුකියාවක් කිරීමට, හොඳ සෞඛ්‍ය සේවයක් ලබා ගැනීමට ඇති අයිතිය අහිමි කරන කොට සහ ඡුන්දය ඉල්ලීමට තියා සමාජයේ ජීවත්වීමටවත් ඉඩ නොදීය යුතු දඩුවම් ලබා දිය යුතු හොරු රැුලක් තමන්ගේ ඡුන්දය කොල්ල කන්න හදන කොට අද බොහෝ දෙනෙක් කතා කලොත් කියන්නේ කුමක්ද? ‘‘ ඕවා ගැන කතා කලොත් අපිටත් ඒ ටික තමයි. අපි හොයා ගත්තොත් අපි කනවා’’ යන පාඨයය. මෙය කියවන ඔබත් එසේ පවසා තිබෙන්නට පුලූවන් හෝ එසේ දහස් වාරයක් පුද්ගලයන් ප‍්‍රකාශ කරනවා අසා තිබෙන්නට ඇත. තමන්ට සිදුවන අසාධාරණය දැක දැක ඇස් කන් මුව වසා සිටින ස්වයං වාරණයක් ලෝකයේ තවත් තියෙනවාද?
මේ ස්වයං වාරණ තත්වය හොඳින්ම වටහා ගත හැකි, දැක ගත හැකි ක්‍ෂේත‍්‍රයක් අප අසලම තිබේ.ඒ මාධ්‍ය ක්‍ෂේත‍්‍රය තුලය. විද්‍යුත් හා මුද්‍රිත මාධ්‍ය තුලින් මේ තත්වය ඉතා පැහැදිලිය. එය ඔබ මේ වන තෙක් දැක්කාද?. දැැක්ක දේ තේරුම් ගත්තාද යන පැනය ඔබගෙන්ම ඇසීය යුතුය. මදක් විමසා බලන්න. පසු ගිය ජනාධිපතිවරණයට පෙර පාලකයන් සම්බන්ධ විවිධ විවේචනයන්, ඔවුන්ගේ දුෂණයන්, වංචාවන්, අසමත්කම් ඉදිරිපත් කල මාධ්‍ය අද ඉන්න තැන.ඇතමුන් මේ වන විට යූ ටර්න් ගෙන ඇති අතර ඇතමුන් ජාමේ බේරා ගැනීමට කටයුතු කරනු ලබති. හොඳම උදාහරණය යම් රැුඩිකල් බවක් පෙන්වා ගෙන කටයුතු කල වෙබ් අඩවි. මේවා පසු ගිය කාලයේ පාලක පන්තියේ කටයුතු ගැන දැඩි විවේචනයක් එල්ල කරන ලදී. එහෙත් ජනාධිපතිවරණය අවසානයේ ආණ්ඩුව විසින් මුදා හල මර්දනය තමන්ටද එල්ල වේ යැයි සිතා තමන් විසින්ම ස්වෙච්ඡුාවෙන්ම බියවී අද ඔවුන් පාලක පන්තිය අමතක කර විපක්ෂය විවේචනය කරති. එම වෙබ් අඩවි අද බලන විට සිතෙන්නේ ලංකාවේ පාලක පන්තියක් නැති බව සහ සිටින්නේ විපක්ෂයක් පමණක් බවය. අවශ්‍ය තැන විවේචනය ඉදිරිපත් කිරීම හොඳ දෙයක් හා හොඳ තත්වයකි. එහෙත් එය අවංකව සිදු විය යුතුය. තමන්ගේ ප‍්‍රගතිශීලී බව හා රැුඩිකල් බවත් ආරක්ෂා කරගෙන ආණ්ඩුවේ උදහසටත් ලක් නොවී කටයුතු කිරීමට උත්සාහ දැරීම නම් වංචාවකි. එක් අවස්ථාවක දෙතැනක පය තබා සිටීමට උත්සාහ කරන කපටි වැඩකි. තම වාසිය තකා ස්වයංවාරණයක් පනවා ගැනීමකී. එම වෙබ් අඩවි දැන් නොකියා කියන්නේ කුමක්ද අපිට ආණ්ඩුව සමඟ ප‍්‍රශ්ණයක් නැත. අප ආණ්ඩුව දෙස බලන්නේවත් නැත, යන්න නොවේද.?

අනෙක් මාධ්‍ය තත්වය ගන්නටම දෙයක් නැත. ලංකාවේ විද්‍යුත් වේවා, මුද්‍රිත වේවා මාධ්‍ය ආයතන බොහොමයක් අයත්ව ඇත්තේ ව්‍යාපාරිකයන් පිරිසකටය. ඇත්තටම ලෝකයේම තත්වය මෙයයි. එම නිසා මෙම මාධ්‍ය තම අයිතිකරුවන්ගේ අභිලාෂයන් හා අරමුණු අනුව කටයුතු කල යුතුය. එම අයිතිකරුවන්ව පාලනය කිරීමට ආණ්ඩුවලට හැකියාව ඇත. ඔවුන්ගේ නීත්‍යානුකූල නොවන ව්‍යාපාරික ගණුදෙනු, බදු, රජය සමඟ පවතින ව්‍යාපාරික ගිවිසුම් හා වංචා දුෂණ සම්න්ධ පරීක්ෂණ මගින් හෝ විවිධ වරප‍්‍රසාද හා හිතවත්කම් මාර්ගයෙන් පාලකයන් මෙම ව්‍යාපාරිකයන් පාලනය කර ගනු ලබයි. එම ව්‍යාපාරිකයන් පාලකයන්ට අවශ්‍ය ආකාරයට තම මාධ්‍ය පාලනය කරනු ලබයි. ස්වයංවාරණ දමා ගනියි.

මෙම මාධ්‍ය ආයතන තුල කටයුතු කරන මාධ්‍යවේදීන්ගේ තත්වයන් කොහොමද?. තම ආයතනවල අයිතිකරුවන්ගේ බලපෑම් එල්ල වීමට පෙරම ස්වයංවාරණ පනවා ගන්නා අය අද වැඩි වශයෙන්ම දැකිය හැක. අද මත්පැන් බෝතලයකට පවා තම යුතුකම අමතක කරන මාධ්‍යවේදීන් ගැන ක්‍ෂේත‍්‍රය තුල විවිධ කතා බහ ඇත. ඇත්තටම ඔවුන් මාධ්‍යවේදීන්ද යන ප‍්‍රශ්ණයද පැන නගී. එසේම හිතවත්කම් මත, වරප‍්‍රසාද හා තමන්ට ලැබෙන් වාසි නිසා තම වගකීම පැහැර හරිමින් මාධ්‍ය ගෞරවය කෙලසන කී දෙනෙක් අද ලංකාවේ මාධ්‍ය ක්‍ෂේත‍්‍රය තුල සිටිනවාද?. වරප‍්‍රසාදවලට ගිජුවී තමන් විසින්ම ස්වයං වාරණ දමා ගන්නා අයුරු කොපමණ දැකිය හැකිද.

මෙම තත්වයන්ට අමතරව පාලකයන්ගේ මර්දනයට ලක්වී හෝ ලක්වේයැයි බිය නිසා ස්වයං වාරණ දමා ගන්නා පිරිසද විශාලය. ඔවුන් ස්වේච්ඡුාවෙන්ම බිය වී මෙම ස්වයං වාරණයට ගොදුරු වී ඇත. තම සහෝදර මාධ්‍යවේදීන්ට, මානව හිමිකම් ක‍්‍රියාකාරීන්ට, කම්කරුවන්ට, ප‍්‍රගතිශීලීන්ට, ශිෂ්‍යයන්ට, දෙමල ජනතාවට සිදුවන අසාධාරණකම් දැක දැක ඔවුන් තම වාරණ සීමාව තුල කටයුතු කරමින් ජාම බේරා ගැනීමට උත්සාහ දරන අයුරු දකින විට කනගාටුදායකය.

මෙම තත්වයට විරුද්ධය කටයුතු කරන, ස්වයං වාරණ පනවා නොගෙන තම යුතුකම වෙනුවෙන් පෙනී සිටින නිර්භයව ලියන සහ කියන මාධ්‍යවේදීන් අතලොස්සක් හා මාධ්‍ය කීපයක් දක්නට ඇත. එසේම ඔවුන්ට හා එම ආයතනවලට වට කර ගෙන පහර දෙන අයුරුද දැකිය හැක. එහෙත් නොසැලී කටයුතු කිරීමට ඔවුන් දරන වෑයම ද ප‍්‍රශංසනීයය. එසේම අනෙක් ක්‍ෂේත‍්‍ර තුලද මෙය දැකිය හැක. අසාධාරණය විරුද්ධව නැගෙන හඩ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී අයිතීන් අහිමි කිරීමට විරුද්ධව නැගෙන හඩ නැවතී නැත. එය නවතා දැමීයද නොහැක. එහෙත් ඒ හඩ මේ මොහොතේ ප‍්‍රමාණවත් නැත. එය මෙයට වඩා උස් කළ යුතුය. එම හඩට තවත් තීව‍්‍රෘ කල යුතුය.
මේ උදාවී ඇති මොහොත ස්වයං වාරන පනවාගෙන ඉන්න හැකි කාලයක්දැයි මදක් විමසා බලන්න. අනෙකාට කෙලවුනත් කමක් නැත යනුවෙන් සීතා ගන කටයුතු කල හැකිද. අපිටත් අනිවාර්යෙන්ම කෙලවෙන්නට නියමිතයි නේද. තවත් අපි වැනෙනවාද? අපේ අයිතීන් උදුරා ගන්නා විට ඒ පැහැර ගන්නේ මගේ අයිතීන් කියා මගේ කොටස වෙන් කර ගන්නට හැකි සමාජයකද අපි ඉන්න කියා විමසා බලමුද? තම ඉඩමෙන් එක බිම් අගලක් අල්ලා ගෙන අසල්වැසියා වැටක් ගැසුවොත් මරා ගන්නා අපි අපේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී අයිතීන් උදුරා ගන්නකොට, අපේ රටේ සම්පත් හොරකම් කර මින් තම පවුල් තර කරන කොට නිකම්ම ස්වයංවාරණ දමා ගෙන ඉන්නවාද? මදක් සිතන්න. ඔබේ ඉඩමෙන් කොටසක් වෙනත් කෙනෙක් අයිති කර ගන්න ගියොත් ඔබ මේ ආකාරයට කටයුතු කරනවාද. එහෙනම් සිතන්න. මේ ඔබේ ඉඩම හෝ ඔබට අයිති දේපලක් තරම් සුළු දෙයක් නෙමෙයි. මේ අපේ රටයි. අපේ ¥දරුවන්, මුණුබුරු මිනිපිරියන් අනාගතයේ ජීවත් වන රටයි. මොනවා වුනත් කමක් නැහැ කියා අපිට මග හරින්න බැරි ඒ නිසයි. මොකද කවදා හරි අපිට හරි අපේ දරුවන්ට හරි මේ ඉරණමට මුහුණ දීමට සිදු වන බව ඒකාන්තයි. මේ ඉරණම, මේ සෝචණීය තත්වය අපිට දැන් උරුම වෙමින් යන්නේ. එයින් මිදීමට කාටවත් බැහැ. එකම විසඳුම අපිට පටවා තිබෙන හා පටවමින් තියෙන ඒ කාලකණ්ණි ඉරණම වෙනස් කිරීමයි.

ඉතිං අපි තවත් ස්වයං වාරණ තුල ජීවත් විය යුතුද?. ජීවත් විය හැකිද? ඇත්තටම බැහැ. බොරුවට හිත රවටා ගැනීමට හෝ හිත සනසා ගැනීමට, වගකීම්වලින් මීදීමට මාර්ගයක් ලෙස ස්වයං වාරණ පනවා ගෙන ජීවත්වීමට හැක්කේ ඉතා ටික කාලයටයි. වැනි වැනී සිටීම දැන් කාලය නොවේ. නිවැරදිව නොවැනි දෙපයින් නැගී සිට වැනෙන පිරිසගේ වැනීම ද නතර කිරීමට දැන් අවස්ථාව පැමිණ තිබෙන්නේ. එය මඟ හැරිය නොහැකි සත්‍යයක්. ඉතිං ස්වයංවාරණයට වාරණයක් දැමීමට දැන් කාලය පැමිණ ඇති බව සිතන්න. ‘කාලෝ අයං තේ’

ඉතිං අපි ස්වයංවාරණවලට ආයුබෝවන් කියමුද?

-----මේඝ


Read more...

සංවෙදි පුරවරය

>> Sunday, March 14, 2010












සංවේදී පුරවරය

පසුගියදා නිමාවට පත් වු ජනාධිපතිවරණයෙන් පසු වණ්දිබටීටක ජනමාධ්‍ය විපක්ෂ අපේක්ෂකයා ජයග්‍රහණය කොට ඇත්තේ ඊළාමි සිහින යැයි පුන පුනා සිතියමි මගින්ද හුවා දැක්විය. ඉදිරියේ දි පැවැත්විමට නියමිත මහා මැතිවරණයන්ගෙන් පසුවද එකී කතාව අඑත් මොඩලයකින් ගෙන ඒමට මහින්ද අබෙසුන්දර අනෙකුත් වණ්දිභටිටකයන් සමග පිඹුරැපත් සකස් කරනවා විය හැක. මෙ පත් වි ඇත්තේ ලෝකයේ ප්‍රථම කොමිපියුටර් ජනාධිපති කියන කාරණය විහිඑවක් සේ සලකා බැහැර කලහොත් එතුමා වෙනුවෙන් ඡන්දය දුන් 60% ක ජනතාව එතුමාගේ දෑත්, ගමන් මග, අරක මෙක සවිමත් කරන්නැයි කියා පිනුමි කරනමි ගැසු සකල විද කුඩු ජවාරමිකාරයින්, රේස් බුකි අයිතිකරැවන්, මැරයන්, කසිප්පු මුදලාලිලා, සල්ලාලයන් බුරැතු පිටින් පාර්ලිමෙන්තු යවනු නියතය. ලංකාව දකුණු ආසියාවෙ මහ විහිඑව බවට පත් වන්නේ ඉන් අනතුරැවය.

තමන්ගේ අනන්‍යතාවය, ආදයම, උද්දමණය, අධ්‍යාපන ප්‍රතිසංස්කරණ, අල්ලස් කොමිසම, බදු පැනවීමි වැනි කාරණා ගැන මෙලෝ බෝලයක දැණුමක් නැති දකුණේ බුද්ධිමත් ජනතාව මෙවන් පවකට කර ගසුවෙ පුරැවෙ කරැමෙකැයි කියා බුරැතු පිටින් භාවනා පංති වලට ලබන වෙසක් මස සිට ඇදී එනු ඇත. රතනට ඡන්දය නොදෙන්නැයි තැන තැන ඉල්ලමින් යන උඩුවෙගේ සිත සැනසෙන්නේ ඉන්දියානු මොඩලයේ මෙගා (?) ටෙලි නරඹන පිංවතුන් වැල නොකැඩි තමන්ගේ චයිනිස් රෙස්ටුරන්ටි (වැරදිමක් සමාවෙන්න එක අසපුවක්ලු (?)) එකට එන විටය. දේශපාලනය යනු බන්දුල ඇමතිගේ බඩු මිල සංශෝදන යැයි වරදවා වටහා ගත් සම + හරක් චුන් වෙන්නේ ඡන්දයෙන් පසු බඩු මිල ලෝක වෙළදපලටත් වඩා ඉහළ යන විටය. ඒ සදහා මෙතරමි වියදමක් දරා ඇමති මණ්ඩලයක් තොරා ගත යුතු නැත. සිරස මහාරාජාට හෝ හැරි ජයවර්ධනට ලබා දුන්නා නමි ඔවුන් මෙ වෙළදාම මිට හොදින් කරනු ඇත. දේශපාලනය යනු බිස්නස් එකක් බව නොදැණිමම මෙහි කණාගටුවයි. යුද්ධයේ විරයන් හිරේ දැමුවා සේම, ජාතික ධජය විහිඑවක් වු වා සේම, ජාතියත් ආගමත් එලෙස විමට නියමිතය. මහා මැතිවරණයෙන් පසු මවිබිමෙ ප(ං)චා යුධය මහා ජනතාව බමිබුවකටැයි කියා ඒ වැඩෙි අරඹණු ඇත. මහා ජනතාවට ඇත්තේ බෙහෙත් ටික හරියාකාරව ලබා දිමට බැරි සෞඛ්‍ය ඇමති තමන්ට හරක් යැයි ඇමතු විට කරබාගෙන උන්නා සේ කරබා සිටින්නටය. ඇං ඉතිං අපි රට හදමු යැයි කියා මහාරජා ඝණ උඩුරැවුකට යටින් කපටි සිනහවක් පා තමන්ගේ පවුල මහා රැජිණගේ පවුලටත් වඩා ඉහලට ගෙන යනු ඇත. ඔබට දුක් විමට කිසිදු කාරණයක් මෙතැන නැත. මොනවා වුණත් නිළි අග රැජින පුන පුනා කියන්නා සේ ඔහු තවමත් සංවෙදි නායකයෙකි.

40% ජනතාව තවමත් තම ඡන්දය පිළිබද ආඩමිබර වනු නියතය. ඒ රටක් වශයෙන් හැරවුමි ලක්ෂයකදි තමන්ගේ කැපකිරිම නොපිරි හෙලා ඉටු කල නියාවෙනි. ගැහෙන හදවතින් වුවත් හෙට ගැන පුංචි හරි බලාපොරොත්තුවකින් සිටින්නේ ඔවුන් නිසාමය. එළඹෙන මහා මැතිවරනයෙන් පසු ආණ්ඩුව තම මර්ධනය තව තවත් දැඩි කරනු ඇත. දකුණට කෙසේ වෙතත් ආණ්ඩුවට නියත පරාජයක් හිමිවන උතුරැ නැගෙනහිරට නමි එය තදින් දැනෙනු ඇත. දැං ආචාර්යය මර්වින් සිල්වාගේ මොඩලය අවසන්ය, මෙ සංවෙදිව කෙළින කාලයයි. කටින් බතල අල සිටවන විමලසිරිලාට ආතල් ඇත්තේ හැලියේ වතුර රත් වන පමණක් බව මතක් කරමි.

~අදත් පිටපත මහින්ද මාමගෙන්~

Read more...

පහර දෙන්නේ කොහොමද?

>> Saturday, March 13, 2010













පහර දෙන්නේ කොහොමද?

කොහොම පහර දුන්නත් පහර දෙන ආකාර දෙකක් ඇත. එනම් සූඳානම් වී පහරදීම හා පහරදී සූඳානම්වීමයි. මේ දෙකෙන් වඩාත් සුදුසු කෝකදැයි ඒඑ ් අවස්ථාවට අනුව තීරණය කල යුතුය. සුදුසු ප‍්‍රහාරය අනුගමනය කළ යුතුය.
අද අප රට පිලිබඳ ගත් විට සහ රටේ ජීවත් වන දෙකෝටියක් ජනතව සම්බන්ධයෙන් ගත් විට මෙම කරුණ ගලපා ගන්නේ කෙසේදැයි විමසා බැලිය යුතුය. අප රට කරන පාලකයන් මේ වන විට අප රටේ ජනතාවගේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී අයිතීන්වලට එල්ල කර ඇති ප‍්‍රහාරය කොතරම්ද, මාධ්‍යයට එල්ල කර ඇති ප‍්‍රහාරය කොතරම්ද, සත්‍ය තොරතුරු දැන ගැනීමට ඇති අයිතියට එල්ල කර ඇති ප‍්‍රහාරය කොතරම්ද, මදක් විමසා බලන්න. අපේ රට ජනතාවගේ බදු මුදලින් පෝෂණය වන රාජ්‍ය මාධ්‍ය ලෙස හඳුන්වන දේවල් අද යොදා ගන්නේ කුමකටද, තමන්ව පෝෂණය කරන ජනතාවම රැුවටීම සඳහාය. පාලකයන්ට විරුද්ධව කතා කරන්න අද ධෛර්යයක් ඇත්තේ කීයෙන් කිදෙනාටද. ජනතාවට සත්‍ය තොරතුරු ලබා දෙන්න කටයුතු කරන්නේ ලංකාවේ මුද්‍රිත හා විද්‍යුත් මාධ්‍යවලින් කොපමණ සංඛ්‍යාවක්ද. වැරදී දේ වැරදි බව කියන්න අවශ්‍ය ධෛර්යය තියෙන්නේ කීයෙන් කීදෙනාටද. මේ ගැන මදක් සිතන්න.
අපේ රජු ඇතුළ නඩය ජනතාවගේ අයිතීන් සමඟ සෙල්ලම් කරන අයුරු බලන්න හොඳ අවස්ථාවක් මේ වන විට ජනතාවට උදාවෙලා තියෙනවා. ඒ අන්තර්ජාතික කුමන්ත‍්‍රණ. ඇත්තටම මොකක්ද මේ වෙන්නේ. ජනතාවගේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී අයිතීන් ආන්ඩුව විසින් අහිමි කරන කොට, මර්දනය කරන කොට විදේශ බලවේගවලට අවස්ථාව ලැබෙනවා අපේ රටට මැදිහත් වෙන්න කටයුතු කරන්න. මේ ආකාරයට ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී අයිතීන්ට මුවා වෙලා විදේශ බලවේග අපේ රටට මැදිහත් වීම් සිදු කරන්න කටයුතු කරන කොට අපේ රටේ රජුයි කේවට්ටයොයි කෑගහන්න පටන් ගන්නවා (සිංහලෙන්) ඒවාට විරුද්ධව. ජනතාවගෙන් බලය ඉල්ලනවා එම විදේශ බලවේගවලට විරුද්ධව ක‍්‍රියා කරන්න. අන්න එතකොට තමයි කලින් සඳහන් කල රාජ්‍ය මාධ්‍ය ලෙස හඳුන්වන ජනතාවගේ බදු මුදල්වලින් නඩත්තු වෙන ආයතන මේ කටයුත්තට දායක වෙන්නේ. එම ආයතන හරහා බොරු දේශපේ‍්‍රමය දොරේ ගලන්න පටන් ගන්නවා. ඊට පස්සේ මොකද වෙන්නේ. ජනතාගේ තවත් ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී අයිතියක් වෙච්ච ඡුන්දය මේ බොරුවෙන් රවට්ටලා පොකට් ගහනවා.එහෙම පොකට් ගහපු ඡුන්දයෙන් බලය ලබාගෙන පස්සේ අර විදේශ කුමන්ත‍්‍රණකරුවන්ගේ අවශ්‍යතා හොරෙන් ඉටු කරනවා. පසු ගිය කාලයේම සිදු වූණේ ඕක නෙමෙයිද. හොඳට හිතලා බලන්න. කොහොද අපේ රටේ ජනතාවට එල්ල වෙන ඒකාබද්ධ ප‍්‍රහාරය.

මෙන්න මෙතනදීයි ජනතාවගේ පැත්තේන හිතන්න ඕනේ ප‍්‍රතිපහර දීමේ ආකාරය ගැන. දැන් සූඳානම් වෙවී ඉන්න මොහොතක නෙමෙයි ඉන්නේ. පහර දෙන්න ඕනේ මොහොතක. මන්න මුවහත් කර කර වැට පනිනකම් බලා ඉන්න බැහැ. දැන් වැට පැනලා ගොඩක් කල්. ඒ නිසා අවශ්‍ය ප‍්‍රහාරය අවශ්‍ය වෙලාවට අවශ්‍ය අකාරයට දෙන්න ඕනේ.

ඉතිං හැමෝම එක් වන්න. ඔව් අපි හැකි අයුරින් පහර දෙමු.අපේ අදහස්වලින්, අපේ දැනුවත් බවෙන්,අපේ අධිෂ්ඨානයෙන්, අපේ විරෝධතාවන්ගෙන්, අපේ එකමුතුවෙන් හා සමගියෙන්, අපේ ඡුන්දයෙන්, අපට හැකි හැම ආකාරයෙන්ම පහර දෙමු, පහර දී සූඳානම් වෙමු. සූඳානම්වීත් පහර දෙමු.

---- මේඝ

Read more...

‘මන්නය’ රැගෙන පාරට බහිමු.

>> Saturday, March 6, 2010



















වැටට උඩින් පනින උන්ට
මන්න පාර දෙන්න වෙනවා
- සාධාරණ පහරදීම

කොටි හඩ විකාශනය නිමා වත්ම තවත් ත‍්‍රස්තවාදී රේඩියෝ කඩයක් (‘ලක්හඩ’ නමින් තිබූ චැනලයක්) පෙර නොවූ විරූ ලෙස පරිවර්ථනය වී තිබේ. ඉහත සදහන් නන්දාගේ ගීතය මේ දිනවල නිතරම එම රේඩියෝවෙන් ඇසෙන්නට ලැබේ. මහින්දගේ රාජසභාවේ බත් පිගානේ මුවාවෙන් බස් රථ වල මෙම ත‍්‍රස්ත හඩ උදේ සිට රෑ වන තුරුම ප‍්‍රශස්ති වයමින් අමු අමුවේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍ර විරෝධී ක‍්‍රියා බොහොම වර්ණවත්ව අයිසින් කරමින් ත‍්‍රස්තවාදී බලවේගයක් වෙනත් ආකාරයකින් මේ පොළොව මත ස්ථාපිත වෙමින් පවතී.
ලසන්ත ඝාතනය, ප‍්‍රගීත් පැහැරගෙන යාම, සරත් ෆොන්සේකා පැහැරගෙන යාම, ලංකා පුවත්පත සීල් තැබීම, උද්ඝෝෂණ වලට පහරදීම, ශිෂ්‍ය හා වෙනත් බලවේග වල නායකයන් අත්අඩංගුවට ගැනීම, දෙමළ කතා කරන පුරවැසියන් අත් අඩංගුවට ගැනීම, එල්. ටී. ටී. ඊ. සාමාජිකයින්ගේ සොහොන් බිම් ඩෝසර් කරමින් සුපර්මාර්කට් තැනීම වැනි සාපරාධී, ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවිරෝධී කටයුතු වල වත්මන් ආණ්ඩුව නිරත වෙමින් සිටී. ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය, නීතිය පිළිබදව ඕනෑවටත් වඩා පාරම් බාන මේ මාධ්‍ය ජාලය මේ මොහොත වන විට එම ක‍්‍රියාදාමයන් තරමක් අනෙකෙකුගේ කර මත පටවමින් ද, තරමක අයිසිං තවරමින්ද වාචාල බස් දොඩවමින්ද සිටියි. කෙසේ වුවද මේ සියල්ල සිදු කරනුයේ අදාල පුද්ගලයින් වෙත හෝ ආයතන වෙත අභූත චෝදනා ඉදිරිපත් කරමින් එම පුද්ගලයින්/ආයතන වත්මන් දේශපේ‍්‍රමී ආණ්ඩුවට තර්ජනයක් යැයි දෙකෝටියක් ජනතාව වෙත අදාල ත‍්‍රස්තවාහිනී හා ත‍්‍රස්ත හඩ විසින් පැය විසි හතරේම තෙල් ගසමිනි. මෙය අප තව තවත් සාකච්ඡුාවට බදුන් කළ යුතු ක‍්‍රියාදාමයකි.
රටක නීතිය, එම රටෙහි සියළු පුද්ගලයින්ට පොදුය. එහිදී නීතිය හැමටම පොදුවේ ක‍්‍රියාත්මක කිරීමට නීතිය හසුරවන්නන්ට හැකිදාය ඇත. මේ මොහොත වන විට ප‍්‍රගීත් අතුරුදහන්ය. සරත් ෆොන්සේකා සිර ගත කොටය. කිසිදු වරදක් නැතිව ම දෙමළ තරුණ තරුණියන් සිරගත කොට ඇත. නමුදු පිල්ලෙයාන් රජ ගෙදරය. කේ. පී. රජගෙදර සැප විදියි. කරුණා ද එසේමය. මේ වන විට නීතිය ක‍්‍රියාත්මක කිරීමද නීතිය බලූ වී ඇති බව ද අපට නැවත නැවතත් ප‍්‍රකාශ කරමින් සිටී.
සරත් ෆොන්සේකාට අදාලව එල්ල වන චෝදනා අනුව සැබවින්ම ඔහු වැරදි නම් (ආණ්ඩුවේ බොරු පත‍්‍රිකා හෝ ලියවිලි, තීන්දු අදාල නොකොට) ඒ පිළිබදව දඩුවම් ලබාදිය යුතුව ඇත. දෙකෝටියක ජනතාව ද ඒ වෙනුවෙන් පෙළ ගැසී එම තීන්දුවට සහාය පළ කළ යුතුව ඇත. එසේ නම් අනිවාර්යයෙන්ම මෙසේ යොදවන නීතිය පොදුවේ ශ‍්‍රී ලාංකික සියළු ජනයා වෙතම ක‍්‍රියාත්මක කළ යුතුව ඇත. එවිට වංචා දූෂණ, මිනීමැරුම් වලට අදාළව ආණ්ඩුවේ මැති ඇමති වරුන්, බැසිල්, ගෝඨා, නාමල්, චමල්, යෝෂිත සහ අනෙකුත් සහෝදර සමාගමේ සාමාජිකයින්ද උල තැබීමට තීරණය කළ යුතුවම ඇත. මහින්දටද මෙම නඩු කැදවා තබා ජනාධිපති ධූරය අවසන් වූ දිනට පසු දිනම අදාල දඩුවම් පැමිණවිය යුතුය. ඒ වෙනුවෙන්ද දෙකෝටියක ජනතාව පෙළ ගැසිය යුතුය. උද්ඝෝෂණ වැඩ වර්ජන කළ යුතුය. සරත් ෆොන්සේකා වැනි තනි පුද්ගලයකුට මෙන් නොව ලෝකයේ ලොකුම අමාත්‍ය මණ්ඩලයේ හා ඒකාධිපති පාලකයකුගේ වංචා දූෂණ මිනී මැරුම් වලට විරුද්ධව මුලූ රටම එකතුව අරලිය ගහ මන්දිරට වැටලිය යුතුව ඇත.

වැටට උඩින් පනින උන්ට
මන්නපාර දෙන්න වෙනවා
-සාධාරණ පහරදීම

මේ මේ දිනවල නිතර ත‍්‍රස්ත හඩෙහි ඇසෙන නන්දාගේ පද මාලාවකි. නන්දාට මෙය කෙසේ හැගුණද, ආණ්ඩුවට කීයකට විකිණුවද අපට කීමට ඇත්තේද එක මය. ආණ්ඩුවේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍ර විරෝධී ගමනට, ඒකාධිපති පාලනයට එරෙහිව ජනතාව මන්න පහර ගැසීමට එක් වන දින වැඩි ඈතක නොවෙයි. එම දිනට නොව මේ මොහොතෙද කිනම් ආකාරයෙන් හෝ එල්ල කරන ‘මන්න පහර’ සාධාරණ පහරදීමකි. ඉතින් අපි දෙකෝටියක ජනතාව මේ ඒකාධිපති පවුල් පාලනයට එරෙහිව ‘මන්නය’ රැගෙන පාරට බහිමු.

---- පාවෙල්

Read more...

බූරුවාගේ කොලම - බූරුවන්ගේ දේශයේ සිට ...

>> Thursday, March 4, 2010














බූරුවාගේ කොලම

බූරුවන්ගේ දේශයේ සිට ...



“සිහින තුනක් දුටුවෙමි මම තුන් දවසක් එක දිගටම”



පළමු හීනය -

ඩිස්පෙන්සරියේ සිට රජයේ රෝහල් දක්වාත් පෞද්ගලික රෝහල් වලත් එකවරම රෝගීන්ගේ සංඛ්‍යාව ඉහල ගියා. අවසානයේ ඒ සංඛ්‍යාව හැට ලක්ෂයක් බව තීරණය කෙරුණා. තවත් කොටසක් මානසික රෝහල් වලත් පිරෙන්නට වුණා. පුදුමයට කරුණක් වුණේ මේ හැට ලක්ෂයටම එකම රෝගයක් වීමයි. ඒ ඔළුව ඇතුළෙ මොළයක් නැති බව වෛද්‍යවරු ප්‍රකාශ කිරීමයි. මට හීනයක් වුණත් හීන්දාඩිය දැම්මා. මොවුන්ගේ මොළය සැඟවුණේ කොහිදැයි වෛද්‍යවරු කඩිමුඩියේ සොයන්නට වුණා. එහිදී සිරුරේ බහිස්‍රාවීය පද්ධතිය ඔළුව කරා ගමන් කර ඇති බවත් මොළය පසුපස තට්ටම් දක්වා ගමන් කර ඇති බවත් වෛද්‍ය වාර්තා වල සටහන් කෙරුණා. මේ පද්ධති දෙක තිබුණු තැනට ගෙන ඒම සඳහා කුමක් කළ යුතු දැයි සිතාගත නොහැකි වූ වෛද්‍යවරු සෞඛ්‍ය ඇමති නිමල් සිරිපාලව කැඳවා විමසන්නට වුණා. ඔහුද එහිදී ඉස්සා මෙන් ලිස්සා ගිය නිසා ඉස්සාගේ අසූචිද ඇත්තේ හිසේ බැවින් අමාත්‍යවරයාට ‍ද මේ රෝගයම වැළඳී ඇතැයි වෛද්‍යවරු තීරණය කළා.

මේ පිළිබඳව සොයා බලන්නට චීනයෙන් විශේෂඥ වෛද්‍ය කණ්ඩායමක් ගෙන්වන්නට වුණා. සුපරික්ෂාකාරීව රෝගීන්ව පරීක්ෂා කළ වෛද්‍ය කණ්ඩායම ඖෂධ ලෙස තීරණය කළේ මොවුන්ට අවශ්‍ය දේවල් ලබා දෙන ලෙසයි. මේ අනුව ඔබලාට කුමක්ද අවශ්‍ය...? විශේෂඥ වෛද්‍ය කණ්ඩායම ඇහුවා. “ගෙවල්ද....? වාහනද...? රස්සාවල්ද...? සල්ලිද...? අරක්කුද....? රට යන්ඩද....? ගෑනුන්ට පිරිමිද...? පිරිමින්ට ගෑනුද....? සුඛෝපභෝගී ජීවිතයක්ද...? ළමයින්ට පාසැල්ද...? ප්‍රශ්න පත්‍ර නිවැරදි වෙලාවට බෙදන්නද...? සෙල්ලං කොරන්ඩ ක්‍රීඩා පිට්ටනියක්ද...? වීදුරු කටු නැති සේලයින් බෝතල්ද...? කල් ඉකුත් නොවූ ඖෂධද...? අඟල් තිස් දෙකේ එල්. සී. ඩී ටීවී එකක්ද...? පිරිමින්ට කැරෝකේ එකක සුමානයක්ද...? ගෑනුන්ට රත්තරං බඩුද...? සාරිද...? මුළු තැන්ගෙයි උපකරණද...? මොන කෙහෙල් මලක්ද ඔයගොල්ලන්ට ඕන...?”

“අපිට ඕනෙ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය......” සියල්ලම එක සේ පිළිතුරු දුන්නා.

“දැං කොහොමද ඔයාලට ඕන ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය අපි ලබා දෙන්නෙ..?”

“ජනවාරි 26 තියපු ජනාධිපතිවරණයේ අපි දාපු ඡන්ද පත්‍රිකා අපිට ආපහු ලබා දෙන්න..” හැට ලක්ෂයම කිව්වා.

“එතකොට මොළේ පුකට යාමයි පුක මොළේට ඒමයි නැවතී නැවත යථා තත්ත්වයට පත් වෙයිද..” විශේෂඥ වෛද්‍යවරු ඇහුවා.

“ඔව් නිසැකවම. අඩුම තරමේ එතකොට අපිට මොළයක් තියෙනවා කියල හරි අනිත් හතලිස් ලක්ෂය කියයි..”



දෙවන හීනය -

මාධ්‍ය නිදහස නැති වීමත් මාධ්‍යවේදීන් පැහැරගෙන යාමත් නිසා කෙළකෝටියකට මළ පැනල හිටිය මං බිබී හිටිය සිගරට් කොටයෙන් ගිනි තියන්ඩ මොකක් හරි හෙව්වා. ගිනි තියන්ඩ ළඟ පාත මොකුත් නැති නිසා ගින්නකට පනින්ඩ ඕනෙ කියල තීරණය කරපු මම අලුත් කඩේ උසාවිය ළඟ තියෙන උද්ඝෝෂණය ආරංචි වෙලා ඒකට ගියා. පොලිස් රැකවරණය මැද්දෙ මැරයන්ගෙන් හුජ්ජ යනකං ගුටිකාලා ආපහු එද්දි ප්‍රේමදාස මහත්තයගෙ පිළිරුවටත් බලං ඉන්ඩ බැරුව අනිත් පැත්ත හැරුණා. කඳුළු ගෑස් වලින් බඩේ ගෑස් වලට තවත් ගෑස් ටිකක් එකතු කරගෙන අමාරුවෙන් එද්දි තමයි මතක් වුණේ ගෙදර ගෑසුත් ඉවර විත්තිය. ගෑස් මිලත් වැඩි කෙරුවනේ කියල හිතිං බැන බැන එද්දි පොලිස් බූරුවොංගෙ ගෑසුත් බැලුවා.

හුජ්ජ යනකං ගුටිකාලත් හදිසියේම ඇතිවුණු උහුලා ගත නොහැකි මුත්‍රා බරක් නිසා ළඟ තිබුන ගහක් මුලකට ගිහිං මුත්‍රා කොරන්ඩ පටං ගත්තා. ලේ රතු පාටට මුත්‍රා පිටවෙද්දි හීනයක් වුණත් මට හීන්දාඩිය දැම්මා. මුත්‍රා පාර ලතාවකට ගහ මුල දිගේ කකුළ යටින් බේරෙද්දි රතු පාට මුත්‍රා පාර එකපාරටම සාටකයක් බවට පත් වුණා. උගුරකට වේළිලා කෙළ ගිලින්ඩත් බැරුව තෘෂ්ණිම්භූත වෙච්ච මං එතනිං පැන ගන්ඩ හිතාගෙන කකුළක් පස්සට තිබ්බා. එකපාරටම මුත්‍රා සාටකය ගහේ අත්තක දැවටී තොණ්ඩුවක් ලෙස දෘශ්‍යමාන වී මගේ බෙල්ලට වැටුණා. කවදාවත් හීනෙකිං වත් හිතපු නැති ‍දෙයක් හීනෙං වගේ පේන්ඩ ගත්තම කොහේදෝ තිබුණ මුත්‍රා බරක් ආයෙත් ආවා. දඟලන්ඩ දඟලන්ඩ සාටක තොණ්ඩුවට හිරවුණු මං පණ බේරගන්ඩ මොනව හරි කියන්ඩ ඕන නිසා....

“මං චන්දන සිරිමල්වත්තල වගේ වෙන්නෙ නෑ...ප්‍රගීත් එක්නැලිගොඩල වගේ වෙන්නෙ නෑ... ආයෙත් උද්ඝෝෂණ වලටත් යන්නෙ නෑ...” කියල කිව්වා.

එතකොට එකපාරටම මාව බිමට වැටුණා. පහුවදා උදේ මං නැගිට්ටම අම්මා කිව්වා මං හීනෙං බය වෙලා කෑගැහුවෙ “..බුදු අමුමෝ මහින්ද රජපක්ෂ මිනී මරනවෝ..” කියල ලු. මං කිව්වා පිස්සුද අම්මේ ඒක හීනයක්. සංවේදී මිනිස්සු එහෙම කොරනවද කියලා. එතකොටම අම්ම ගත් කටටම කියපිය සමහර හීන හැබෑවෙනව පුතේ කියල.



තෙවන හීනය -

කවදාවත්ම අහල තිබුනෙ නැති සද්දයක් එකපාරටම ඇහෙන්ඩ පටං ගත්ත නිසා මං එළියට බැහැල මොකද්ද වෙන්නෙ කියල බැලුවා. ගිය අවුරුද්දෙ මැයි 18 ප්‍රභාකරන්ව මරපු සතුට සමරන්න අල්ලපු ගෙදර කස්ටිය දිගටම දාගෙන හිටපු සිංහ කොඩියෙන් සිංහයා එළියට ඇවිල්ල කෑගහනව දැක්කම හීනයක් වුණත් මට හීන්දාඩිය දැම්මා. නහුතෙටම මළ පැනල හිටපු සිංහයා පංචායුධ කුමාරයගෙ ලොකු කටවුට් එකක් දිහා කේසර පීර පීර බලාගෙන හිටියා. අතේ තිබුණු කඩුවෙන් දෙතුන් පාරක් බිමට ඇනපු සිංහයා වාවාගත නොහැකි කෝපයකින් දුවන්නට වුණා. කවුරුත් ළං වුණේ නැතත් සිදුවන ආශ්චර්යයට මහත් සේ ඇලුම් කළ මං සිංහයාගේ පස්සෙන්ම වැටුණා.

කං කං බූරු සිං සිං ‍ඤෝරු....දුවලා දුවලා ගිහිල්ලා පංචායුධ කුමාරයගෙ කනෙන් ඇදගෙන එන්ඩ කිව්ව වගේ සිංහයා එකපාරටම පංචායුද කුමාරයාගේ කනෙන් ඇදගෙන එළියට ආවා. භයෙන් බිරාන්ත වෙලා හිටපු කුමාරයට මුත්‍රා වගේ දෙයක් පිටවුණා.

“කෝ ආයුධ...?” සිංහයා ඇහුවා.

“මොන ආයුධද...?” කුමාරයා අඬන්න වගේ උත්තර දුන්නා.

“යකෝ ඔක්කොටම එක නීතිය...උඹට විතරක් ආයුධ තියාගන්ඩ පුළුවංද..?” සිංහයා අඩියක් උස්සලා පොලවෙ ගැහුවම විසිවුණු දූලි වැලි වලින් වැලි කැට ටිකක් කුමාරයගෙ ඇස්වලට ගියා. කඳුළු බේරි බේරී හොටු හූර හූර කුමාරයා...

“මං ළඟ ඇති ආයුධයක් නෑ සිංහ රාජෝත්තමයාණෙනි...” කියා දණින් වැටෙන්න වුණා.

“යකෝ තොපේ ආණ්ඩුව මීටත් වඩා පාහර විදියට තමයි අඟුලානෙ කොල්ලො දෙන්නෙක්ව අල්ලගෙන ඇවිල්ලා ආයුධ ඉල්ලලා මරල දැම්මෙ”... සිංහයාගේ උල් රදනක දත් දෙකක් එකපාරටම එළියට ආවා.

“ඇයි උඹ ප්‍රසිද්ධියෙම කටවුට් ගහගෙන ඉන්නෙ... දැං දීපං ...තෝ තනියෙන් මවු බිම රකින හමුදාවටවත් නැති ආයුදේ... දීපිය යකෝ ඉතිං.....”

“අනේ මං ළඟ ඇති ආයුධයක් නෑ....මට තියෙන එකම ආයුධය බොරු කියන මේ කටයි... ඇට නැති දිවයි විතරයි...මං ඔය බොරුවටනෙ ඕක ගහගෙන ඉන්නෙ ඉලෙක්ෂන් එකට පොඩි ෂෝ එකක් දාන්ඩ..අනේ ඔබතුමා මාව අතාරින්න..මම ජනාධිපතිතුමාට කියලා ඕන දෙයක් ඉල්ලලා දෙන්නං. මේ දවස් වල ජනාධිපතිතුමා මං කියන ඕනම දෙයක් කොරනවා..අපි සිංහකොඩිය ඇතුළෙ ඔයාට ඉන්ඩ රත්තරං වලින් කූඩුවක් හදල දෙන්ඩද....?” කුමාරයා ඇහුවා.

සිංහයා සිංහ සෙයියාවෙන් මදක් බලා හිඳ හෙණ පුපුරන හඬින් “පාහර බල්ලා.........!” යි කියමින් කුමාරයාගේ කොණ්ඩය සිංහයාගේ අත තිබූ කඩුවෙන් කපල දැම්මා. ශේවිං ක්‍රීම් නැතුවම කුමාරයාගේ රැවුලත් කපපු සිංහයා යටි ඇන්දේ රදනක දත් දෙක උල් කරගෙන බලාගෙන හිටියා. ඒ වෙලාවේ භයටම කුමාරයාගේ දිව ගිලෙන්ඩ ඇතැයි කියල හීනෙංම හිතුණේ වැඩි සම්භාවිතාවයක් දිව කැපීමට තිබුණයි කියල මට තේරුන නිසයි. කොන්ඩෙයි රැවුලයි නැතිව කාටවත් අඳුනගන්න බැරිව පංචායුධ කුමාරයා “කතානායකතුමනී....” කිය කියා පිස්සුවෙං කෑ ගගහ දුවන්ඩ පටං ගත්තා.



සිංහයා ඇස් රතු කරගෙන දත් උල් කරගෙන සිංහනාද දිදී ඉස්සරහට ඇදෙන්ඩ වුණා. ...ඈත බැට් පිත්තක් අතින් ගත් සනත් ජයසූරියය. මෑත කඩුවක් අතින් ගත් සිංහයාය. ඈත මාතර ජනතාවගේ ඔල්වරසන් මැද මැති සබයට එන්නට වලිකන සනත් ජයසූරියය. මෑත කෑගසමින් දූලි වැලි නංවමින් ඉදිරියට ඇදෙන ජාතික කොඩියෙන් එළියට බට සිංහයාය. හීනයක් වුණත් හීන්දාඩිය දාගෙන චිත්‍රපටියක් නරඹනවා වගේ ඇස් අදහගන්ඩ බැරුව මං බලාගෙන හිටියා. ජයසූරියත් සිංහයාත් අතේ දුරින් මුහුණට මුහුණ හමුවන වෙලාවේ බලං හිටපු මිනිස්සුත් අත් දෙකෙන් මුහුණ වහගත්තා. කෑගගහ දූලි වැලි නංවමින් සිංහනාද දුන් සිංහයා එකවරම අතේ තිබුණු කඩුවෙන් ජයසූරියගෙ අලුත්ම රීබුක් පිත්ත දෙකට පැලෙන්ඩ පාරක් ගැහුවා. එකපාරටම භය වෙච්ච ජයසූරිය “කොහොමද මං දැං ක්‍රිකට් ගහන්නෙ...?” කියල ඇහුවා.

“යකෝ ක්‍රිකට් ගහන්ඩයි ඡන්දෙ ඉල්ලන්ඩයි දෙකම තොට එකපාර කොරන්ඩ ඕනෙද...?” සිංහයා ඇහුවා.

රටපුරා සජීවී වීඩියෝ දර්ශන මේ පිළිබඳව නිකුත් වෙද්දී නුවර ඉඳං ටීවී බලපු මුරලිදරන් එකපාරටම සනත් අයියට කරදරයක් යැයි කියමින් බ්‍රෙට් ලී ගේ පන්දුවක වේගයෙන් සිංහයා ඉදිරියේ ප්‍රාදුර්භූත වුණා. රැස්වෙලා හිටපු සෙනගට හිනාපාරක් දාපු මුරලිදරන් “ඔබේ ඡන්දයෙන් මව්බිම දිනවමු”..යැයි අතක් මිට මොළවා කියන්ඩ වුණා. මළ ඕවර් ගිය සිංහයා මුරලිදරන්ව කකුළ් දෙකෙන් උස්සලා ඈතට විසි කළා. මුරලිදරන් ඈත අහසේ ඉගිල්ලී ඕස්ට්‍රේලියාවේ සිඩ්නි ක්‍රීඩාංගණයට වැටුණා. සිහි එලවා ගත නොහැකි වූ මුරලිදරන් දාන දාන හැම බෝලයක්ම ඩැරල් හෙයාර් අම්පයර් නෝ බෝල් ලෙස සටහන් කරද්දී අර්ජුන රණතුංගවත් ඒගැන ප්‍රශ්න නොකර අහක බලාගෙන හිටියා.

සිංහයාගේ මාර්ගයට අතුරුපාරකින් වැටුණු එයම පතා බතුත් නොකා යහනට වැදී වැදහුන් ගීතා කුමාරසිංහ සිංහයාව දැක එතනම ඉද්ද ගැසුවාක් මෙන් වුණා. සිංහයා ගීතා ළඟ නැවතී බලාගෙන හිටියා ගීතා දන්න හැට හතරට තවත් හැට හතරක් එකතු කරගෙන හාවභාව ලීලාවෙන් අඟර දඟර දාන්නට වුණා.

“උඹ කවුද..”? සිංහයා ඇහුවා.

“ඇයි දන්නෙ නැද්ද මං මේ පාර ඉලෙක්ෂන් එකට ඉල්ලනවනේ...ඇයි මම පාලම යට හිටියෙ..”

“යකෝ පාලම යට හිටියම පාර්ලිමේන්තුවට යන්ඩ පුවවංද...?” සිංහයා ඇහුවා.

“චිකේයි..................! මෙන්න මෙයා කැත කතා කියනවා...” යි කියාගෙන ගීතා සරත් අමුණුගම හොයාගෙන අඬ අඬ දුවන්නට වුණා. මේක දැකපු ජැක්සන් එකපාරටම එතනට පැමිණ දැං අපිට කට්ටිය මහින්දගෙ නලා කාරයො කියල කිව්වට අපි රට ගැන හිතන කලාකාරයො. ඔබතුමා අබා බැලුවද..?

“තෝ අබා කෙරුවට මිනිස්සුන්ව බබාල කොරන්ඩ බැහැ යකෝ....” සිංහයා බෙරිහන් දුන්නා.

“නෑ..නෑ..නෑ.. මේ දැනුත් මං දුටු ගැමුණු එකේ ෂූටිං යන ගමං..අපි රට ගැන හිතල මෙව්ව කොරන්නෙ. හැන්දෑවට මහා සිංහලේ වංශකතාව.. මං අබා කොරෙත් රට ගැන හිතලා..”

“හරි එතකොට කෝ යකෝ පබා..”! සිංහයට මළම පැනල ඇහුවා.

එනපොට හොඳනැති බව දැනගත් ජැක්සන් ඇන්තනිට එකපාරටම තමන්ට පැවරුණ මැතිවරණ රාජකාරියක් මතක් වෙන්ඩ ගත්තා. “මට දැං දුටුගැමුණු වල ෂුටිං යන්ඩ තීනවා..” . ජැක්සන් ෂේප් එකේ මාරු වෙද්දි ළඟ හිටපු නංගි කෙනෙක්ට ‘මං සිංහයාට බයයි නංගියේ...’ යැයි කියාගෙන ගියා. එකවරම ඌරු ජුවල් නැගපු සිංහයා ඇස් උඩදාගෙන කට ඇරගෙන අහසට ගොරවන්ඩ වුණා. මේ අතර නාමල් රාජපක්ෂයි යාළුවෙකුයි සිංහයා යන පාර දිගේ ඉස්සරහින් එන්ඩ වුණා. කුපිත වී ඉදිරියට එන සිංහයා දැකපු නාමල්ගෙ යාළුවා ළඟ තිබුණු ගහකට නැග්ගා. ගස් නගින්ඩ බැරි නාමල් මැරුණවගේ බිම නිදා ගත්තා. නාමල් ළඟට පැමිණි සිංහයා වටයක් කැරකී කෑමොර දෙමින් පොළවට අනිමින් දූලි නංවමින් යන්නට වුණා. ටික වෙලාවකින් ගහෙන් බිමට බැසගත් යාළුවා සිංහයා උඹට මොකද කිව්වෙ කියල ඇහුවා.

“තාත්ත කළ දේ පුතා නොකළොත් ඌ නොට්ටිගෙ පුතා කියල සිංහයා කිව්ව..” යි උත්තර දුන්නා.


----- බූරුවා.

Read more...



  © Blogger templates Sunset by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP